Al Σimran

(At  Σemran)

Layat si 10 γer 17

Tamenilt n uubbu:

       Mi yesrennew Allah sebanu Amazzan-Is fell-As taallit n ebbi d slam-Is deg wazaγ (lγazwa) n Bad mgal n Imttekkiyen n Qurayc, yuγal-ed fell-As taallit n ebbi d slam-Is γer Lmadina u yerra lwelha-S γer Lyahud n Bani Qaynuqaε, u yesmekta-ten-id belli Netta d Amazzan n Allah, u ger izmulen-Is: asrennew n Allah i yenselmen γas ma yella drus yid-sen, u deg ubdil i deg ara felsen Wudayen-nni, rran tamenilt n trennawt (nar) n Ifelsanen γer war tamusni n At Qurayc i tfukkas (tiqaniyyat) n rad, u (belli) amer nnuγen yenselmen mgal Lyahud tili d awezγi ad ttusrennewen.

Asefruri n inumak (Et-Tefsir):

﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَن تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلاَ أَوْلاَدُهُم مِّنَ اللّهِ شَيْئًا وَأُولَـئِكَ هُمْ وَقُودُ النَّارِ ﴾

10.Wid ur neflis ara ur sen-itteg cci-nsen wala tarwa-nsen acemma zdat (n umuttel) n Allah, u widak d aserγu n tmest: ameslay-agi iu srid γer Irnaflasen (lkuffa) akken ma llan, ama di tallit taqburt neγ tamirant. Irnaflasen-agi ur flisen (ur uminen) ara s ebbi imi ğaεlen belli cci-nsen d dderya-nsen ad rren fell-asen amuttel (leεtab) n Allah, daymi i ten-yessewεed sebanu belli nitni d aserγu n tmest.

 ﴿كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا فَأَخَذَهُمُ اللّهُ بِذُنُوبِهِمْ وَاللّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾

11.Am (akken tera i) At n Ferεun d wid d-yusan send-nsen, sbugten anzaten-nneγ, dγa yessenger-iten Allah s ibekkaen-nsen, u Allah yuεa umuttel-Is: d asmekti i Lyahud s umiq yebbe Ferεun d irnaflasen d-yusan send-nsen am uγref n ali d uγref n Hud…wigi mea mi sbugten iznan n ebbi sebanu isars-ed fell-asen adge sebba n ibekkaen-nsen (dnubat-nsen) di ddunit send (weqbel) laxat.

﴿قُل لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلَى جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمِهَادُ﴾

12. Ini (A Muammad) i wid ur neflis ara: “ad tettwarnum u ad tettusegrewem γer ğahennama. U a y akken d yir ussu: d ameslay i si d-yeqed ebbi sebanu Lyahud i wumi d-yenna belli ur ten-yesrenniw ara di ddunit, u di laxat tagara-nsen d timest ara sen-yilin d ussu, u a y akken d yir tagara.

﴿ قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَأُخْرَى كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُم مِّثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ وَاللّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَن يَشَاء إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لَّأُوْلِي الأَبْصَارِ﴾

13. Yella-awen uzmul di snat n trebbaε d-yemnalen (udem γer wudem): yiwet tettnaγ deg ubrid n Allah, u tayev tella d tarnaflast. (irnaflasen-agi) ttwalin (amvan n ifelsanen) s wallen-nsen ugar-nsen sin iberdan, u Allah yettak tarennawt-Is i win yebγa. Deg ayenni (tella) tamsirt i at usekkud (tigzi).

Yella-awen uzmul di snat n trebbaε d-yemnalen (udem γer wudem): yiwet tettnaγ deg ubrid n Allah, u taye tella d tarnaflast. (irnaflasen-agi) ttwalin (aman n ifelsanen) s wallen-nsen ugar-nsen sin iberdan: Yesmektay-ed ebbi sebanu Lyahud s wazaγ (lγazwa) n Bad ger Inselmen -i yettnaγen deg ubrid n Allah- d Imttekkiyen n Qurayc, mi yerra irnaflasen ttwalin ifelsanen s wallen-nsen ugaren-ten deg uman.

U Allah yettak tarennawt-Is i win yebγa. Deg wayenni (tella) tamsirt i at usekkud (tigzi): d awekked belli tarennawt tettek-ed sγur Allah, u ayenni d timsirin i win yebγan ad ilmed, imi yal tikkelt i deg ara d-yebder ebbi sebanu tarennawt ad d-naf icudd-itt γur-Es, am akken d-yusa deg wawal-Is sebanu: «ma yesrennew-iken Allah (atan) ulac win ara ken-yernun, u ma yefka deg-wen afus, anwa akka ara ken-illalen seld-Is, u γef Allah (yebbi-d) ad efen Ifelsanen» [Al Σiman/160]

﴿ زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ﴾

14.Tettucebbe i yemdanen lemala n inuraz: (ama) d tilawin, igerdan, iqentaren yettwasden n ureγ d lfea, iεudyaw n ccetla lεali, lmal d tugett n tyerziwin. Ayenni mea d astummen n tmeddurt n ddunit. U Allah yesεa amviq ak yelhan i tuγalin ar γur-es.

Tettucebbe i yemdanen lemala n inuraz: (ama) d tilawin, igerdan, iqentaren ittudeffesen n ureγ d lfea, iεudyaw (isardunen) n ccetla lεali, lmal d tugett n tyerziwin: yesmiven-ed ebbi sebanu tiwsatin n inuraz i iemlen yemdanen, u yesseqdec amyag: yettucebbe bla ma yesken-ed ameggay-is, u yebder-ed deg ufyir nnien: «…dγa icebbe-asen Ccian imahilen-nsen, dγa d netta i d bab-nsen assa (di ddunit-a), u yegguni-ten umuttel d aqeran»[An-Nal/63], u yesseqdec sebanu awal: imdanen u mači: ifelsanen acku ifelsanen ur ttwarazen ara s leqyud n inuraz (ccahawat).

        U ger tewsatin n inuraz i d-yufraren ugar:

- Tilawin: yenna-d fell-As taallit n ebbi d slam-Is: (ur d-ğğiγ ara, s deffir-Iw, lfetna yesεan lmaea tameqrant γef irgazen ugar n tilawin)[Yessawe-it i d Muslim], u yebγa ad d-yini s tlawin-agi tid ur nettagad ara ebbi.

- Tarwa: arraw-nwen d lfetna, yenna-d ebbi sebanu: «u ut belli cci-nwen d dderya-nwen d lfetna, u Allah γur-S tarrazt d tazaεlukt» [Al Anfal/28]

- Awreγ d lfea: u yebder-iten-i-d ebbi sebanu imi d nitni id lsas n useddu ntemsal ger yemdanen, yenna-d sebanu: «u temlem cci lemala meqren»[Al Fağr/20].

- Iεudyaw d isardunen: d-yefrurin si ccetla ifazen, yesεan tiskanin yelhan.

- Lmal: ileγman, tisita d wulli…

- Tugett n tyerziwin: zarriεa d wuuten.

Ayenni mea d astummen n tmeddurt n ddunit. U Allah yesεa amiq ak yelhan i tuγalin ar γur-es: yebγa ad d-yini belli tinfutin-agi mea d astummen n ddunit, u du leqrar ad d-yas wass anda ara kfunt, ma d ayen yellan γer ebbi sebanu ur yettfakka ara.

﴿قُلْ أَؤُنَبِّئُكُم بِخَيْرٍ مِّن ذَلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ﴾

15.Ini (A Muammad i uγref-Ik): “ma (tebγam) ad wen-d-mleγ ayen yifen ayenni mea?, wid yeεan tuqa γur-sen, tama n Ugellid-nsen, tibirin ttazzalen zdaw-nsent isaffen, ad ilin deg-sent i lebda, (arnu γer waya) tircilin yettusizdegen d tiwdet sγur Allah”, u Allah d Ameray n irrumsanen (Is): yettxebbi-ed Allah sebanu irrumsanen-Is imaskaen s wayen yifen astummen n ddunit, ayenni d ayen sen-irez γur-S sebanu, ama d tibirin i deg εeddan wassifen ittazzalen, taγlalt deg-sent, tircilin yettusizdegen: ama tezdeg n tfekka neγ tin n wul d tnefsit, d usgiwen n Allah sebanu uγur ttatient tnefsiyin u ttrusun lexwaer u ttefaen yid-S wulawen.

 ﴿الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالأَسْحَارِ﴾

16.17.Wid yeqqaren: “A y Agellid-nneγ! Aqlaγ nefles, ihi suref-aγ ibekkaen-nneγ u qil-aγ seg umuttel n tmest”. Imzidren, imaglayen, wid yezgan di tillelt n Allah s tuqa d wannuz, wid yettaken si cci-nsen d wid yessuturen asuref (n Allah) di tagara n yi: ger teskanin n imaskaen (lmuttaqin) i ikaem ebbi sebanu s umradan (lğennet):

-Zgan suturen asuref n ebbi sebanu.

- sebben  γef n waγiwin d inuraz.

-D imaglayen di teflest ama s wawal neγ s leqdic.

-Zgan di tillelt n Allah s wannuz d tuqa.

-Ttaken seg wayen sen-d-yefka Allah  sebanu.

-Ttellilen ebbi akken ad sen-isuref di (el asar) yebγan ad d-yini: tagara n yi send lefjer.

uγal