Lbaqara (Tafunast)

Layat si 165 γer 173

﴿وَمِنْ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ(165) إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنْ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوْا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمْ الْأَسْبَابُ(166) وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا كَذَلِكَ يُرِيهِمْ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنْ النَّارِ(167) يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ(168) إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ(169) وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ(170) وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ إِلَّا دُعَاءً وَنِدَاءً صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ(171) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ(172) إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ فَمَنْ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ(173)﴾

«Ger yemdanen (llan) wid ittarran menγir Allah wid (esben) am Netta, emlen-ten am lemala n Allah, u wid ifelsen emlen Allah ugar, u amer ad walin wid ijuen mi akken ara walin amuttel, belli tazmart i Allah mea, u belli Allah yuεar udge-Is (165) Mi berran wid yettwaefren seg wid iefren, mi walan tafgurt, u gezmen ger-asen wassaγen (166) U nnan wid iefren: "a y amer ad aγ-tili tuγalit nnien, dγa ad n-berri deg-sen akken berran deg-neγ", aken daγen ara sen d-yesken Allah tigawin-nsen d isisefen fell-asen, u nutni ur d-ttefγen ara si tmest (167) A y imdanen eččet deg-wayen yellan di lqaεεa d lelal iden, u ur tteddut ara di lğea n Ccian, imi Netta i kunwi d acengu ibanen (168) Ittenza-iken s tuqriin d iburar (tucmitin) u ad d-tinim γef Allah ayen ur terim (169) U ma nnan-asen fer-t ayen d-issers Allah, ad d-inin: ara nefer d ayen i γef d-nufa imezwura-nneγ, a γas ma llan imezwura-nsen ur ttmeyyizen acemma u ur ttuwelhen ara? (170) Amedya n wid ur neflis ara am win yettεeggien (γef lmal) ur nsell ala i usiwel d tiγri (bla ma yegza-tt), d iεugen, d igugamen, d iderγalen, nitni ur ttmeyyizen ara (171) A widan ifelsen ččet si tidanin/lelal i ken-d-nerzeq u snammert i Allah ma tellam d Netta i t-tterrumsum (172) Yegdel fell-awen amurus d idammen d uksum n uelluf d wayen yemmezlen u yettwebder-d fell-As yisem nnien menγir isem n Allah, ma d win terra tmara ur nelli ara d aseddanku neγ d win yettawen (yetεeddayen), ulac uγilif fell-as, atan Allah d Win yessurufen d Bab n tmella (173)».

Ifiyar agi d wid d-yewwin awal γef termsal agi:

1-Ur ilaq ara i walebεa ad iεell i Allah amttekki (acrik).

2-Lemala n ebbi sebanu d atefar.

3-Aberri n iqerra n ccirk d tarneflest ass n tnekra seg wid i ten iefren.

4-Atefar n usuter n lelal yelhan.

5-Agdal n ufar n iberdan n Ccian.

6-Agdal n uεaned aderγal (mebla ameyyez).

7-Agdal n wučči n wayen ur nettwamzel ara d idammen d uksum n iellufen (ilfan) d wayen yemmezlen s yisem nnien menγir isem n ebbi sebanu.

8-Mi ara terr tmara (tulliyin) ayen yettwagedlen yettusuref.

﴿وَمِنْ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ﴾

165- Ger yemdanen (llan) wid ittarran menγir Allah wid (esben) am Netta, emlen-ten am lemala n Allah, u wid ifelsen emlen Allah ugar, u amer ad walin wid ijuen mi akken ara walin amuttel, belli tazmart i Allah mea, u belli Allah yuεar udge-Is

Ger yemdanen (llan) wid ittarran menγir Allah wid (esben) am Netta, emlen-ten am lemala n Allah: kra n yemdanen sbedden idumam u εellen wiyi am ebbi u emlen-ten akken iemmel ufelsan Allah sebanu.

u wid ifelsen emlen Allah ugar: ibeggen-ed ebbi sebanu belli tayri n tidett d lemala n Ifelsanen i Allah.

u amer ad walin wid ijuen mi akken ara walin amuttel, belli tazmart i Allah mea, u belli Allah yuεar udge-Is: wid ittarran acrik i ebbi yegguni-ten umuttel meqren, aneggaru agi mi ara twalin ad un belli Allah sebanu d Netta kan i d Bab n tezmart tamagdazt d umuttel iwaεen.

Isemma-y-asen Allah sebanu "iruγdimen" acku elmen iman-nsen s terneflest-nsen s ebbi sebanu. Deg umeslay n Σabdu Allah Ibnu Masεud: nniγ:[anwa i d abekka azaεluk A y Imceyyeε n Allah?], Yenna :(ad tarre i Allah yiwen am Netta, u d Netta ik i d-ixelqen).

U yuγ lal yebder-d Allah kra n teskanin n tihugra-Is ahat ayenni ad yeğğ irnaflasen-agi ad d-uγalen s abrid.

﴿إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنْ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوْا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمْ الْأَسْبَاب.﴾

166-Mi berran wid yettwaefren seg wid iefren, mi walan tafgurt, u gezmen ger-asen wassaγen: berran iqerra n ccirk seg wid ten-iefren, u ttwagezmen mea wassaγen yellan zdin-ten di ddunit.

﴿وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا كَذَلِكَ يُرِيهِمْ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنْ النَّارِ﴾

167-U nnan wid iefren: "a y amer ad aγ-tili tuγalit nnien, dγa ad n-berri deg-sen akken berran deg-neγ", aken daγen ara sen d-yesken Allah tigawin-nsen d isisefen fell-asen, u nutni ur d-ttefγen ara si tmest.

U nnan wid iefren: "a y amer ad aγ-tili tuγalit nnien, dγa ad n-berri deg-sen akken berran deg-neγ": ssarmen wid iefren amer ad asen-tili tuγalin γer ddunit akken ad d-rren tte deg iqerra-nsen dγa ur ten-afaren ara.

aken daγen ara sen d-yesken Allah tigawin-nsen d isisefen fell-asen, u nutni ur d-ttefγen ara si tmest: yessewεed ebbi sebanu am iqerra n ccirk d wid i ten-iefren s udram n tigawin-nsen n diri di ddunit, ara sen-yuγalen d asisref ass n tnekra i deg ur ten-yettenfaε ara umugrez, u tagara-nsen ass-nni d taγlalt di lğahennama.

﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ﴾

168-A y imdanen eččet deg-wayen yellan di lqaεεa d lelal iden, u ur tteddut ara di lğea n Ccian, imi Netta i kunwi d acengu ibanen

A yimdanen eččet deg-wayen yellan di lqaεεa d lelal iden: yettmeslay ebbi sebanu i yemdanen akken ma llan, u yenze-iten s ustekfi s lelal yelhan ur nuu la tifekkiwin la allaγen.

Γef Abi Huayra yenna: yenna Umazzan fell-As taallit n ebbi d slam-Is :(Allah yelha ur iqebbel ala ayen yelhan, u Allah yenze Ifelsanen s wayen si d-yenze Imceyεen, imi d-yenna :«A y Imazzanen ččet seg ayen yelhan/si lelal u get lewqama , Nek d Ameray s wayen txedmem» [Al Mu-eminun51], u yenna-d daγen :«A wid-an ifelsen ččet si tidanin/lelal i si ken-nerzeq u snemret Allah ma d Netta i t-tterrumsum» [Al Baqara 172], sin akin ifka-d amedya n yiwen wergaz yunagen yettban-ed fellas late n yinig ma yella tuččit-is d tissit-is si leam u yerfed ifassan-is s igenni ad yini a ebbi!, a  ebbi! amek ar at-id- yeqbel  ebbi] [Yessawe-it Id Muslim].

u ur tteddut ara di lğea n Ccian, imi Netta i kunwi d acengu ibanen: yegdel Allah sebanu afar n trekkiin n Ccian deg ayen i sen d-yettcebbi di tenmehraytin d tucmitin «...u icebbe-asen-d Ccian ayen llan xedmen» [Al Anεam/43].

﴿إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ﴾

169- Ittenza-iken s tuqriin d iburar (tucmitin) u ad d-tinim γef Allah ayen ur terim: yessefraγ Ccian wid t-iafaren akken ad d-skadben γef ebbi s ugdal n wayen si yunef, d tuellint n wayen yegdel.

﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ﴾

170-U ma nnan-asen fer-t ayen d-issers Allah, ad d-inin: ara nefer d ayen i γef d-nufa imezwura-nneγ, a γas ma llan imezwura-nsen ur ttmeyyizen acemma u ur ttuwelhen ara?: ma ttwanecden-d wid ittarran acrik i ebbi sebanu γer teflest s Allah, ttaafen deg ayen i γef d-ufan fell-as imezwura-nsen, daymi i d-yerra fell-asen ebbi belli ineggura agi ur ttmeyyizen, ur ttwalin u ur arren, u tagi d yiwet n tugna n uεaned ur nelhi ara, imi yebbi-d ad yettusif mea wayen d-eğğan imezwura u ad yettwaktal s umektal n Cceε, sin akin ad yettwaef wayen yeddan deg-s d ceε, u ad yettwakkes wayen yefγen γef webrid n ebbi.

﴿وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ إِلَّا دُعَاءً وَنِدَاءً صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ﴾

 171-Amedya n wid ur neflis ara am win yettεeggien (γef lmal) ur nsell ala i usiwel d tiγri (bla ma yegza-tt), d iεugen, d igugamen, d iderγalen, nitni ur ttmeyyizen ara: icebbeh Allah wid ur nestenfiε ara s waylanen n Leqran d ifukal-Is γer lmal ikessen ur nttegzu y ara i leεya d usiwel n umeksa-nsen, maca afaren-t kan s tin n tnnumi, u wigi i icebbeh ebbi sebanu γer lmal (nitni) d iεeugen ur sellen ara i leq, d igugamen: ur d-ttenaqen ara yis, d iderγalen ur t-ttwalin ara.

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ﴾

172-A widan ifelsen ččet si tidanin/lelal i ken-d-nerzeq u snammert i Allah ma tellam d Netta i t-tterrumsum: yenze Allah sebanu Ifelsanen s unadi d usuter n lelal yelhan, u yebbi-d fell-asen ad T-snammeren γef imlaγen i sen d-yefka, imi asnemmer yesdummuy tinufa.

﴿إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ فَمَنْ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾

173-Yegdel fell-awen amurus d idammen d uksum n uelluf d wayen yemmezlen u yettwebder-d fell-As yisem nnien menγir isem n Allah, ma d win terra tmara ur nelli ara d aseddanku neγ d win yettawen (yetεeddayen), ulac uγilif fell-as, atan Allah d Win yessurufen d Bab n tmella.

Yegdel fell-awen amurus d idammen d uksum n uelluf d wayen yemmezlen u yettwebder-d fell-As yisem nnien menγir isem n Allah: ietteb-ed u yettbeggin-d Allah i Ifelsanen ayen i sen yettwagedlen ad t-eččen, ger-sen:

-Aγersiw Amurus: neγ ayen yemmuten seg iγersiwen bla timezla, am uγersiw yettwaxenqen neγ win yettwawten alamma yemmut, neγ yeγli-d sin akin yemmut, neγ ma yemyewwet d waye s wacciwen dγa yemmut.

-Idammen yettusazlen: yenna-d Wucbi fell-As taallit n ebbi d slam-Is: (ttwaellen-aγ sin n iγersiwen yemmuten d sin n idammen, sin n iγersiwen yemmuten wigi: d iselman d ujad, ma d idammen, wigi d tassa d uian), u yenna-d daγen mi akken yettusteqsa γef uxelli (atwei) s waman n yilel: (netta (ill) d win i wumi zeddig-it waman-is u yettuel uγersiw-is yemmuten) [yessawe-it i d Ibnu Mağğa].

-Aksum n uelluf: yebγan ad d-yini: ilef.

-Ayen yemmezlen i win yexan ebbi: am akken ma temzel i idumam d iεessasen.

Ibder-d Allah sebanu ayen yettwagedlen bla ma ibeggen-d ayen yettwaellen, imi lmilal n wayen yettwaellen yugar lmilal n wayen yettwagedlen.

Ma d win terra-t tmara ur nelli ara d aseddanku neγ d win yetεeddayen, atan ulac uγilif fell-as: yunef Allah i win terra tmara ad yečč seg ayen yettwagedlen bla ma iεedda deg ayenni ayen is ilaqen i usellek n yima-is si lmut d lehlak, d ayen d-ibeggen deg umiq nnien deg awal-Is sebanu: «...ma d win yeuran sebba n la u ur yekni (imal) ara γer ubekka, atan Allah d Win yessurufen d Bab n tmella» [Al Ma-ida/03]

atan Allah d Win yessurufen d Bab n tmella: Allah sebanu yessuruf abekka n win terra tmara, u d Bab n tmella imi s-yunef ad yečč ayen yettwagedlen ma yeura.

    Imusnawen n ddin ksen-d seg aylanen agi kra n ilugan icudden γer tusna n tceεit, ger-asen:

-Ma tedyeq temsalt ad tiwsiε.

-Tiulliyin sirigent tigedlin.

-Tamara tettwaktili γef lasab n wakken tella.

uγal