Lbaqara (Tafunast)

Layat si 258 γer 260

Ibeder-ed ebbi sebanu di layat agi timsal n teflest yis d teskanin-is tunnigin, ifka-d amedya n win ittqamaen γef tezmart n ebbi sin akin iseken-ed adasil n usegrew d tuγalin seld tamettant iwakken ad ttuessi deg wallaγen d wulawen n yinselmen taflest n tidett s tillawt-agi i γ-yettağun maa di layat-agi an af kad n teqiin:

• Tin n Nemrud d sedna Ibahim

• Tin n Σuzay d tuγalin seld tamettant.

• Tin n termit n sedna Ibahim «El xalil»

-1-Taqi n Nemd d sedna Ibahim

﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَآجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رِبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِـي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِـي وَأُمِيتُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِين.﴾

258-Ma ur twala ara win iqumren Ibahim γef Bab-is mi s-yefka Allah tagelda, yenna Ibahim ebbi d win issidiren u ineqen yerra-yas nek ad sidreγ u ad enγeγ , Yenna-yas Ibahim, ebbi isenqar-ed iij seg usammer keč senqer-it-id seg umalu , dγa yewhem win ikefen

Ma ur twala ara win iqumen Ibahim γef Bab-is mi s-yefkak Allah tagelda: Yettawi-d awal waylan agi γef yiwen ugellid ifγen i webrid n ebbi qaen-as Nemrud Ben Kenεan, wagi imqama d sedna Ibahim fell-as slam n ebbi u yenke (yeell) tillin n ebbi sebanu γas akken d netta i s-yefkan tagelda d cci-nes.

yenna Ibahim ebbi d win issidiren u ineqen yerra-yas nek ad sidreγ u ad enγeγ : Yerwes Nemrud iman-is γer ebbi yenna-yas i Ibahim fell-as slam mačči ala ebbi-ik i yezmren ad yefk tudert d mettant ula d nek zemreγ, akken ad ibeggen tidett n wawal-is, yenze a s-d-awin sin irgazen, yiwen seg-sen yenbe ad t-nγen ma d way iserre-as u yenna: wagi nγiγ-t wagi sidreγ-t.

 Yenna-yas Ibahim, ebbi isenqar-ed iij seg usammer keč senqer-it-id seg umalu , dγa yewhem win ikefen: Yerra-yas sedna Ibahim i Nemrud agi u yecqiew-it, yenna-yas: ebbi issalay-ed iij seg usammer kečč ssili-t-id seg umalu, adellel-agi yesbahba Nemrud ur yufi acu a d-yini.

U Allah ur ittwellih ara agdud iruγdimen: ebbi sebanu ur ittwellih ara irnaflasen ur  sen-yettak ara tikta akken ad yali wawal-nsen.

-2-Taqi n Σuzay d tuγalin seld tamettant.

﴿أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىَ يُحْيِـي هَـَذِهِ اللّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللّهُ مِئَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَل لَّبِثْتَ مِئَةَ عَامٍ فَانظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِّلنَّاسِ وَانظُرْ إِلَى العِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير﴾

259-neγ am winna iεeddan γef taddart inegren, yenna-yas amek ar a-d-yessider ebbi tagi seld imi temmut? dγa yekkes-as Allah tudert mya iseggasen sin isseker-it-id, yenna acal teqime? Inna-yas qimeγ yiwen wass neγ kra seg wuss, yenna-yas teqime myya n iseggasen, wali γer tuččit-ik d tissit-ik ur exsiren ara wali s aγyul-ik akken ad tuγale d asekni i yemdanen, wali γer iγessan amek a ten-semlil sin akin a ten-enγum s uksumu mi s-d-ban tidett yenna, riγ ebbi izmer i yal taγawsa: Yewwi-d ebbi taqi n yiwen wergaz afelsan isem-is Σuzay yerkeb γef weγyul-is iεedda seg yiwt n taddart tengar u hudden maan leswa-is, imezdaγ-is maa muten, dγa isseqsa amek ar a-d-yerr ebbi tuedrt, aya-gi mačči d asurdu i yekcmen ul-is γef tezmart n ebbi maca yebγa kan ad yefhem uger amek ar ad-yeu wayagi. Ihi yekes-as ebbi tudert i tallit n myya iseggasen sin akin yesker-it-id i waken as-isken tazmart-is ur nesεi tilas mi t-yesseqsa lmelk γef tallit n yies-is iγil yees kan yiwen was neγ cwi seg-s imi s-iu uulfu s wakud mi imuqel tuččit-is yufa-tt akken tella ma d aγyul-is yuγal d iγessan yeftutes maa, sin akin yerra-t-id ebbi akken yella s tezmart-is tameqrant, s waya tban-as tidett i Σuzay u tenarna teflest-is s ebbi.

Taqi-agi yewwi-tt-id ebbi sebanu i waken ad iessi taflest s tuγalin seld tamettant “el baεt”.

-3-Taqi n termit n sedna Ibahim «El xalil»

﴿وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِـي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَـكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا وَاعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيم﴾

260-mi yenna Ibahim a ebbi mli-yi amek teskare wid yemmuten, yenna-yas ayen ur teflise ara, yenna-yas ala, maca akken kan ad ad ithedden wul-iw, yenna-yas eddem ukuz n yefax gzem-iten sers diyal tγilt aric seg-sen, sin akin siwel-asen a-k-id- asen leêun u u Allah d uzmir d amusnaw: Taqi nnien d tin n sedna Ibahim El Xalil asmi yessuter di ebbi as-iziken amek d-ieyyu inemmiten (wid yemmuten) mačči d eccek i icuk maca ibγa kan ad yidir tirmit-agi s yiman-is γef aya imla-yas ebbi amek yessidir inemmiten mi yessuter seg-s ad yezlu ukuz n yefax, inna-d Ibn εebbas d imusnawen n salaf belli d awes d yetbir, tagarfa, d uyazi, iba-ten d iricen yessars yal yiwen di tiγilt n wedrar, mi sen-issawel usan-t-id s tazla,s waya tnarna teflest n sedna Ibahim s tezmart n Bab-is ur nesεi tilas deg usider n yemdanen seld tam

ettant-nsen.[1]

[1] Sayid Qub, Di tili n Leqran d adlis iεeddan, asebtar 302

uγal